毛納歡歌·奔“現(xiàn)”記丨黎族歌舞隊:舞出鄉(xiāng)村振興新氣象

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  新海南客戶端、南海網(wǎng)、南國都市報記者 周靜泊

  仲春二月,驚蟄剛過,毛納村的茶樹,又冒出了尖尖的新葉。

  今年58歲的村民王玉珍上山采茶、到鄉(xiāng)里賣茶,忙了一天。

  晚上7點半,一輪圓月初上枝頭,王玉珍顧不上扒拉一口飯,就從家拖著大音箱,朝村里的連花酒坊走去。酒坊旁空地的路燈下,已經(jīng)有幾位姐妹備好排練道具,在那等她。歌舞隊次日在黎峒文化園有一場演出,當晚的排練,可不能耽誤。

  “那支舞蹈,大家還不是太熟,今晚多練幾遍。”白天做茶農(nóng),晚上當歌舞隊隊長,8點整,參加排練的隊員到齊,王玉珍熟稔地組織起大伙兒練習(xí)。

毛納村“1867”歌舞隊的隊員利用閑暇時間排練舞蹈。記者 李昊 攝

  “有段動作我還是不太清楚……”

  “是先甩圍巾,再轉(zhuǎn)身?”

  一曲練畢,隊員聚在一塊討論起排練情況。

  “先揚起圍巾,這是一個拍子,然后轉(zhuǎn)身,抬手……”對舞步上手較快的王桂鑾自然而然地做出演示,其他隊員跟著她重復(fù)動作,一遍、兩遍、三遍……

  這個場景,每周都在毛納村上演五六次,有時練到夜里十一二點,大家才各自散去。

  王玉珍沒想到,大半年前,組歌舞隊——這個自己隨口一提的想法,竟得到村里多人響應(yīng)。

  “唱歌跳舞就是我們黎族人的日常,找對象結(jié)親家要對歌,農(nóng)閑娛樂就跳舞,大家一起開心一下,也鍛煉身體。遠方的客人來了,還可以通過歌舞隊的演出感受到黎族人民的熱情好客。”王玉珍說,2022年年中,她把想在村里組建一支歌舞隊的想法告訴當時來走村入戶的駐村第一書記高力,得到了他的支持。

毛納村“1867”歌舞隊為游客表演節(jié)目。記者 李昊 攝

  于是,王玉珍和同村姐妹王菊茹一同張羅,2022年7月,一支由村民自行組織、自己管理的毛納阿哥阿姐歌舞隊成立了。很快,歌舞隊能登臺演出的歌舞節(jié)目從起初的幾個,變成十幾個,商演的單子也從零星幾單,變得源源不斷,2022年國慶黃金周更是連演六天,每位隊員賺得一千多元的收入。后來,不僅是毛納村,周邊方龍村、方應(yīng)村等村落的村民陸續(xù)加入,歌舞隊從最初的二十余人擴張至三十余人,毛納阿哥阿姐歌舞隊也順勢更名為“1867 ”歌舞隊,這組數(shù)字不僅代表著海南之巔——五指山的海拔高度,也承載著村民對歌舞隊未來發(fā)展的期望。

毛納村“1867”歌舞隊為游客表演節(jié)目。記者 李昊 攝

  雖然才組隊三個月就掙著了錢,但,這并不意味著歌舞隊的運作一帆風(fēng)順。

  王玉珍也沒想到,歌舞隊能在磕磕絆絆、跌跌撞撞中,一直堅持至今。

  “村歌舞隊接商演,或許行不通。”王玉珍第一次心生動搖時,歌舞隊才成立沒多久。

  都說臺上一分鐘,臺下十年功。

  既然目標是登臺演出,為村里掙得人氣和收益,節(jié)目勢必不能拉垮,歌舞隊隊員本就不是專業(yè)演員,更需勤學(xué)苦練。

毛納村“1867”歌舞隊的隊員利用閑暇時間排練舞蹈。記者 李昊 攝

  可村里人都散漫慣了,單是讓大家準時出現(xiàn)在排練地點,都不是件容易的事。

  “這個要采茶、那個去鄉(xiāng)里趕集了,還有答應(yīng)完轉(zhuǎn)頭就忘了的。”王玉珍說,過去,村里人哪有什么需要集體協(xié)作的事?各自顧好自己的一片茶園、一畝三分地就行了,村居生活,也沒有什么明確的時間觀念。想讓一支紀律散漫的隊伍端得上“臺面”,難!

  “歌舞隊可能要散伙了。”這個念頭第一次劃過王玉珍腦海時,隊員們國慶黃金周掙得的錢還沒捂熱。

  演出不僅給村民帶來了收入,還有成就感。隨著演出單子漸多,有人心里打起了“小算盤”,爭著搶“C位”,互不相讓。原本為彌合分歧、化解爭執(zhí)而舉行的會議,最后卻以吵得不可開交收場。原本因有演出組織經(jīng)驗,又熱心肯干而被選為隊長的王政珠,也在幾番爭執(zhí)中,被換了下去。一來二去,不僅節(jié)目質(zhì)量受影響,一些早先定下的演出也因為部分隊員遲到而延遲開場。

毛納村“1867”歌舞隊為游客表演節(jié)目。記者 李昊 攝

  這些種種,高力雖看在眼里、急在心上,卻不貿(mào)然橫加干涉,而是充當起顧問的角色。

  演藝市場競爭激烈,若演出水準不進反退,隨時都有被市場淘汰的風(fēng)險,沒了演出機會,村里無論是誰站“C位”,都毫無意義。開會是為了解決問題,若誰都自說自話,最終全是白費口舌,不如參照羅伯特議事規(guī)則,緊扣議題輪流發(fā)言,充分討論以解決紛爭……

  高力的建議,入了歌舞隊骨干隊員的耳,再通過他們的口,說進了村民的心。

  漸漸地,隊員們拋下成見與私心,重新把王政珠請回隊里當主管,又聘來專業(yè)的指導(dǎo)老師指點節(jié)目編排,排練自覺守時成了共識,歌舞隊從一盤“散沙”,凝聚成一塊山石。

  “都是一個村里的鄰居,沒什么過不去的坎。”現(xiàn)在,說起先前那段紛爭,王政珠只是笑笑,轉(zhuǎn)而就拉著記者說起最近他跑了幾趟三亞給歌舞隊“攬生意”的成果。

毛納村“1867”歌舞隊為游客表演節(jié)目。記者 李昊 攝

  “我找了幾個景區(qū)和民宿老板談,他們都想請我們歌舞隊過去演出,應(yīng)該很快就能敲定。”王政珠滿臉掩不住的笑意。

  “從建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,到建設(shè)和美鄉(xiāng)村,雖是一字之變,但內(nèi)涵更加豐富、深刻。其中,怎樣才能從鄉(xiāng)親們的喜好著手,從鄉(xiāng)親們的需要出發(fā),尊重村民意愿,引導(dǎo)村民參與鄉(xiāng)村建設(shè)?我一直在思考。”高力說,歌舞隊就是一個抓手、一次嘗試、一場小型的社會實驗。從目前的成效來看,高力認為有驚喜、有教訓(xùn),也有收獲。

  農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代化、農(nóng)民擁抱現(xiàn)代化,這段路本非坦途。

  如今,王菊茹經(jīng)營茶坊,王政珠在御景酒店上班,王桂鑾做著環(huán)衛(wèi)工作,王玉珍采茶、帶孫子……白天,歌舞隊員們依然有著各自的活計要忙,但夜幕降臨時,他們都會準時相聚在村里的空地,動作一個接一個“摳”,隊形一遍又一遍排。毛納村奔向和美鄉(xiāng)村、奔往現(xiàn)代化的道路,就在他們的踏步、旋轉(zhuǎn)、跳躍中,愈發(fā)明晰。

  總策劃:羅建力

  策劃:紀燕玲

  執(zhí)行策劃:胡誠勇 郭祖瑩

  執(zhí)行協(xié)調(diào):符金花

  記者:周靜泊

  攝影:李昊

  攝像:李昊 曹志

  設(shè)計:符愛華

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責(zé)任編輯:林鴻偉
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