關(guān)鍵詞:重要內(nèi)容、主要內(nèi)涵
習(xí)近平文化思想是在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)偉大實(shí)踐中形成并不斷豐富發(fā)展的,是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。
這一重要思想內(nèi)涵豐富、博大精深,深刻回答了新時(shí)代我國(guó)文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問(wèn)題,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論。
習(xí)近平文化思想內(nèi)涵豐富、博大精深,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了科學(xué)行動(dòng)指南,為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)、引領(lǐng)世界文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。
習(xí)近平文化思想,既體現(xiàn)在習(xí)近平總書(shū)記用“九個(gè)堅(jiān)持”“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”“七個(gè)著力”對(duì)宣傳思想文化工作規(guī)律性認(rèn)識(shí)的高度概括和做好新時(shí)代宣傳思想文化工作的重大要求上,也體現(xiàn)在他鮮明提出堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求、擔(dān)負(fù)新的文化使命、堅(jiān)定文化自信、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán)、廣泛凝聚社會(huì)共識(shí)、堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系、促進(jìn)文明交流互鑒等重大創(chuàng)新觀點(diǎn)上。深入領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想的主要內(nèi)涵,必須緊扣這一重要思想對(duì)新時(shí)代我國(guó)文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問(wèn)題的深刻回答。這對(duì)于我們深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,具有重要意義。
高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟
旗幟決定方向,道路決定命運(yùn)。馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。
在新的歷史方位上實(shí)現(xiàn)新的文化使命,最根本的就是要高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,不斷提高全黨運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力;就是要著眼使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作,尤其要緊緊圍繞高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù),增強(qiáng)系統(tǒng)觀念和大局意識(shí),做好著力擴(kuò)大內(nèi)需、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、加快建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)等方面工作,形成共促高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大合力。
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路
中華文明具有突出的連續(xù)性。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。中華文明的連續(xù)性,從根本上決定了中華民族必然走自己的路,當(dāng)然也包括走自己的文化發(fā)展道路。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程,文化發(fā)展堅(jiān)持走自己的路,就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,題中應(yīng)有之義就是要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷鑄就中華文化新輝煌,滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。
堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新
堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。堅(jiān)定文化自信,就是堅(jiān)持走自己的路。堅(jiān)定文化自信的首要任務(wù),就是立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,既不盲從各種教條,也不照搬外國(guó)理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。
開(kāi)放包容始終是文明發(fā)展的活力來(lái)源,也是文化自信的顯著標(biāo)志。文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分,只有特色、地域之別。歷史告訴我們,只有交流互鑒,一種文明才能充滿生命力。中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開(kāi)放體系。從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”,到近代以來(lái)的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國(guó),再到改革開(kāi)放以來(lái)全方位對(duì)外開(kāi)放,中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。秉持開(kāi)放包容,就是要更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。要立足中國(guó),堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化,同時(shí)也要胸懷天下,尊重世界文明多樣性,努力促進(jìn)外來(lái)文化本土化。
我們從事的是前無(wú)古人的偉大事業(yè),守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展,我們都要激發(fā)守正創(chuàng)新、奮勇向前的民族智慧。對(duì)文化建設(shè)來(lái)說(shuō),守正,守的是馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,守的是“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求,守的是中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。創(chuàng)新,創(chuàng)的是新思路、新話語(yǔ)、新機(jī)制、新形式,要在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接,“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí),更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量”。
擔(dān)負(fù)新的文化使命,繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明
新的文化使命是新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù)對(duì)文化建設(shè)和發(fā)展的必然要求。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。著眼激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,黨的二十大報(bào)告把建成文化強(qiáng)國(guó)列為2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的總體目標(biāo)之一?!?ldquo;十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》具體明確了其目標(biāo)任務(wù),即全黨全社會(huì)的思想自覺(jué)和理論自信進(jìn)一步增強(qiáng),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想綻放出更加絢麗的真理光芒,人民在精神上更加主動(dòng),新時(shí)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的精神動(dòng)力更加充沛;社會(huì)文明程度得到新提高,社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,中華民族的家國(guó)情懷更加深厚、凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng),人民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)明顯提高;文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)更加繁榮,公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系、全媒體傳播體系和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用體系更加健全,文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力顯著提升,文化和旅游深度融合,城鄉(xiāng)區(qū)域文化發(fā)展更加均衡協(xié)調(diào),人民精神文化生活日益豐富;中華文化影響力進(jìn)一步提升,中外文化交流和文明對(duì)話更加深入,中國(guó)形象更加可信、可愛(ài)、可敬,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí);中國(guó)特色社會(huì)主義文化制度更加完善,文化法律法規(guī)體系和政策體系更加健全,文化治理效能進(jìn)一步提升等。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須深入推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”尤其是“第二個(gè)結(jié)合”。我們黨一直強(qiáng)調(diào)把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,新時(shí)代,基于馬克思主義把先進(jìn)的思想理論帶到中國(guó),以真理之光激活了中華文明的基因,引領(lǐng)中國(guó)走進(jìn)現(xiàn)代世界,推動(dòng)了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型;基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實(shí)了馬克思主義的文化生命,推動(dòng)馬克思主義不斷實(shí)現(xiàn)中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍,顯示出日益鮮明的中國(guó)風(fēng)格與中國(guó)氣派,我們黨深刻把握中華文明的發(fā)展規(guī)律,又明確提出“第二個(gè)結(jié)合”,表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性達(dá)到了新高度。
深入推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”尤其是“第二個(gè)結(jié)合”,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,就是要讓馬克思主義成為中國(guó)的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。
?。ㄗ髡呦抵袊?guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院馬克思主義中國(guó)化研究部主任、研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)
原標(biāo)題:深入領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想的主要內(nèi)涵
責(zé)任編輯:陳仕超新海南手機(jī)客戶端
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