學(xué)思踐悟丨勇?lián)ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明的海南使命

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想

□ 楊顯

習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出:“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”踏上新征程,海南自由貿(mào)易港要堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,展現(xiàn)蓬勃文化氣象,打造成展示中國(guó)風(fēng)范的靚麗名片,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出海南貢獻(xiàn)。

文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn),文化興則國(guó)家興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記站在全局和戰(zhàn)略的高度,不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),作出一系列重要論述和指示批示,指引新時(shí)代宣傳思想文化工作取得歷史性成就,形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想深刻回答了新時(shí)代我國(guó)文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問(wèn)題,是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),是做好宣傳思想文化工作的根本遵循。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出:“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”踏上新征程,海南自由貿(mào)易港要堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,展現(xiàn)蓬勃文化氣象,打造成展示中國(guó)風(fēng)范的靚麗名片,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出海南貢獻(xiàn)。

堅(jiān)定文化自信,講好海南歷史文化和自貿(mào)港建設(shè)故事

自信才能自強(qiáng),自強(qiáng)才能不息。習(xí)近平總書(shū)記指出:“有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。”中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文明博大精深。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰,這既是人類(lèi)創(chuàng)造的文明奇跡,也是中國(guó)堅(jiān)定文化自信的底氣。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光、清醒勇毅的歷史自覺(jué)、深沉堅(jiān)定的文化自信,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)我們?cè)诘缆纷孕拧⒗碚撟孕?、制度自信的基礎(chǔ)上增加了文化自信。堅(jiān)定文化自信,就是堅(jiān)持走自己的路、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們要立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,既不盲從各種教條,也不照搬外國(guó)理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。要把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中,養(yǎng)成昂揚(yáng)向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)。

海南是我國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū),不僅擁有獨(dú)特的戰(zhàn)略地位和豐富的海洋資源,也富有悠久的歷史和多元的民俗文化。海南擁有眾多的紅色旅游資源,海南黎錦被列入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),海南苗族文化富有鮮明的地方特色,隨處可見(jiàn)的南洋風(fēng)格建筑彰顯僑鄉(xiāng)文化的魅力。歷史長(zhǎng)河中,海南曾經(jīng)活躍過(guò)大批歷史名人,如蘇軾、海瑞、丘濬等,他們?yōu)楹D狭粝铝素S厚的文化遺產(chǎn)??亢6?、以船為家的疍家人形成了獨(dú)特的疍家文化,陵水建成全國(guó)首個(gè)疍家文化主題博物館。海南擁有全國(guó)最大的海域面積,是海上絲綢之路的交通要塞,具有豐富多彩的海洋文化。目前,海南正在加快建設(shè)中國(guó)特色自由貿(mào)易港,今年是海南自由貿(mào)易港封關(guān)運(yùn)作攻堅(jiān)之年,在此過(guò)程中將留下豐厚的自由貿(mào)易港建設(shè)故事素材。獨(dú)特的海島地理環(huán)境、久遠(yuǎn)的社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程和多民族組成的社會(huì)人文環(huán)境,使得海南歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)樹(shù)一幟,我們要堅(jiān)定文化自信,用好這些獨(dú)特資源,講好海南歷史文化故事和自由貿(mào)易港建設(shè)故事。

秉持開(kāi)放包容,推動(dòng)海南文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

開(kāi)放包容是文明發(fā)展的活力來(lái)源,也是文化自信的顯著標(biāo)志。中華文明的博大氣象,得益于中華文化自古以來(lái)開(kāi)放的姿態(tài)、包容的胸懷。中華文明一直秉持開(kāi)放包容,不用單一文化代替多元文化,而是由多元文化匯聚成共同文化,化解沖突、凝聚共識(shí),逐漸形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多元特性。中華文化認(rèn)同超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰等,把內(nèi)部差異極大的56個(gè)民族匯聚成多元一體的中華民族。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記深刻把握中華文明發(fā)展規(guī)律,得出“把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”(簡(jiǎn)稱(chēng)“第二個(gè)結(jié)合”)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),這是對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),是中華文明秉持開(kāi)放包容的直接體現(xiàn)。“第二個(gè)結(jié)合”讓馬克思主義成為中國(guó)的,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新的文化生命體成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化新形態(tài),具有中華民族現(xiàn)代文明的文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

自由貿(mào)易港是當(dāng)今世界最高水平的開(kāi)放形態(tài)。海南建設(shè)自由貿(mào)易港,致力于打造開(kāi)放層次更高、營(yíng)商環(huán)境更優(yōu)、輻射作用更強(qiáng)的開(kāi)放新高地,促進(jìn)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展?!逗D献杂少Q(mào)易港建設(shè)總體方案》指出“將海南自由貿(mào)易港打造成為引領(lǐng)我國(guó)新時(shí)代對(duì)外開(kāi)放的鮮明旗幟和重要開(kāi)放門(mén)戶(hù)”,提出“5個(gè)自由便利與1個(gè)安全有序流動(dòng)”的制度設(shè)計(jì),為海南自由貿(mào)易港建設(shè)秉持開(kāi)放包容奠定了堅(jiān)實(shí)的政策基礎(chǔ)。海南自由貿(mào)易港在文化發(fā)展方面,要堅(jiān)決貫徹落實(shí)全球文明倡議,加強(qiáng)國(guó)際人文交流,和世界其他文明交流互鑒,學(xué)習(xí)借鑒其他文明優(yōu)秀成果。要堅(jiān)持中華民族的文化主體性,增強(qiáng)中華文明的傳播力和影響力,促進(jìn)外來(lái)文化本土化,促進(jìn)民心相通、文化相融,推動(dòng)海南文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,不斷培育和創(chuàng)造海南自由貿(mào)易港特色文化,為繁榮世界文明百花園注入海南自由貿(mào)易港的文化力量。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新,譜寫(xiě)海南文化繁榮發(fā)展的當(dāng)代華章

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“對(duì)文化建設(shè)來(lái)說(shuō),守正才能不迷失自我、不迷失方向,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。”中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。這充分證明了中華文明具有自我發(fā)展、回應(yīng)挑戰(zhàn)、開(kāi)創(chuàng)新局的文化主體性與旺盛生命力,從根本上決定了中華民族必然走自己的路。中華文明要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,認(rèn)真貫徹落實(shí)“第二個(gè)結(jié)合”要求,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。中華民族發(fā)展史不僅是一部民族文明的創(chuàng)造史,也是一部民族精神的生長(zhǎng)史,更是一部民族發(fā)展的探索史。這就意味著,中華文明的發(fā)展要采用新思路、新話語(yǔ)、新機(jī)制、新形式,在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接,創(chuàng)造新的歷史、創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。

海南建設(shè)中國(guó)特色自由貿(mào)易港,是一項(xiàng)前所未有的重大事業(yè),堅(jiān)持守正創(chuàng)新是必然要求、應(yīng)有之義。《海南自由貿(mào)易港建設(shè)總體方案》明確提出海南自由貿(mào)易港建設(shè)要堅(jiān)持“借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)、體現(xiàn)中國(guó)特色、符合海南定位、突出改革創(chuàng)新、堅(jiān)持底線思維”的基本原則,其中“體現(xiàn)中國(guó)特色、符合海南定位、堅(jiān)持底線思維”體現(xiàn)了“守正”,“借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)、突出改革創(chuàng)新”體現(xiàn)了“創(chuàng)新”。海南自由貿(mào)易港文化創(chuàng)作,要正確運(yùn)用新的技術(shù)、新的手段,激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達(dá)思想情感。海南自由貿(mào)易港文化發(fā)展要宣傳好紅色文化、黎苗文化、海洋文化、僑鄉(xiāng)文化、東坡文化、疍家文化等,還要持續(xù)抓好海南傳統(tǒng)文化、自貿(mào)港建設(shè)文化的挖掘和整理工作,把傳統(tǒng)文化與時(shí)代要求相結(jié)合,打造出更多形式新穎、內(nèi)容豐富、廣受歡迎的文化產(chǎn)品。要從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)海南,探究古代海南、推動(dòng)現(xiàn)代海南、謀劃未來(lái)海南,要以“茍日新,日日新,又日新”的精神,不斷創(chuàng)造新時(shí)代海南自由貿(mào)易港的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明。

習(xí)近平總書(shū)記在考察海南時(shí)強(qiáng)調(diào),要“加快建設(shè)具有世界影響力的中國(guó)特色自由貿(mào)易港,讓海南成為新時(shí)代中國(guó)改革開(kāi)放的示范”。海南需要在全面深化改革、擴(kuò)大高水平對(duì)外開(kāi)放、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面不斷取得新的進(jìn)展和突破,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)海南智慧和力量。

(作者系海南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員、中共海南省委黨校教授)

原標(biāo)題:勇?lián)ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明的海南使命

責(zé)任編輯:莫淼
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