【文化評析】
作者:章清(媒體評論員)
聚光燈下,模特們身著楚雄彝繡服飾,踏著節(jié)奏感強烈的音樂步入T臺,為觀眾呈現(xiàn)了一場具有東方美學韻味的時尚大秀。這是不久前楚雄彝繡在巴黎時裝周的首次亮相,也是繼走進北京時裝周、上海時裝周、紐約時裝周和米蘭時裝周后,楚雄彝繡又一次在國際時裝舞臺的重要展示。從古老的圖騰紋樣到現(xiàn)代的抽象圖案,從傳統(tǒng)的服飾配件到創(chuàng)新的時尚單品,這次表演通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代設計理念結合,將中國民族服飾和非遺工藝以更加時尚、多元的面貌呈現(xiàn)出來。
不僅是彝繡,近年來很多非物質文化遺產都作為重要元素進入了時尚產業(yè)。非遺文化、非遺工藝作為中國時尚取之不盡的寶庫和推陳出新的底蘊頻頻出現(xiàn)在中國國際時裝周、各大品牌的服飾單品甚至家具產品、文創(chuàng)產品中。無論是清雅的藍印花還是環(huán)保的草木染,抑或是竹編技藝、堆錦技藝,這些既陌生又熟悉的非遺元素出現(xiàn)在現(xiàn)代服飾產品中,煥發(fā)出新的生命光彩,也讓時尚多了一絲親近感。
2021年,正在貴州考察調研的習近平總書記來到畢節(jié)市黔西縣新仁苗族鄉(xiāng)化屋村。扶貧車間里,一件件精美的手工苗繡服裝、特色小飾品等吸引了總書記的目光。習近平總書記向村民詳細詢問制作工藝流程,并對大家說:“苗繡既是傳統(tǒng)的也是時尚的,你們一針一線繡出來,何其精彩!”習近平總書記勉勵大家,一定要把苗繡發(fā)揚光大,這既是產業(yè)也是文化,發(fā)展好了既能弘揚民族文化、傳統(tǒng)文化,同時也能為產業(yè)扶貧、為鄉(xiāng)村振興作出貢獻。可見,作為傳統(tǒng)文化的精華、民族智慧的結晶,非遺唯有在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,方能永葆活力、歷久彌新。
非遺與時尚的相遇與碰撞便是這樣的恰逢其時。在個性化、定制化消費已經成為新興消費趨勢的今天,那些不被大眾熟知的傳統(tǒng)手工藝天然因其稀缺性,成為消費者個性化消費的選擇,并用來完成自我文化身份的建構,從而彰顯了與工業(yè)化時代獨特的個體化差異。
非遺要進入人們的日常生活,進入大眾消費市場,需要找到合適的契機與介質。繼承了中國式美學意境的國潮文創(chuàng)因其精致的做工、出眾的顏值被年輕人所喜愛、選購,在無意中也拉近了傳統(tǒng)文化與公眾的距離。除此之外,很多老字號、國貨品牌也紛紛選用非遺工藝復刻到產品的包裝設計中,點翠、景泰藍、刺繡,增加了產品的辨識度與特色,贏得了消費者與市場。
見人,見物,見生活,是非遺保護的重要原則。在活態(tài)中傳承的非遺,與生活融合的非遺,才是生生不息、綿綿不絕,讓人感到驕傲與自豪的非遺。從這個意義而言,與時尚相遇的非遺,何其有運,與非遺相遇的時尚,何其有幸!
《光明日報》(2024年10月15日 03版)
原標題:【文化評析】當時尚遇到非遺
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